Por algo será

En el blog yahairavalverde.blogspot.com leo, entre otras frases de Facundo Cabral, la siguiente:

“Bienaventurado sea el Mahatma Gandhi, que fue el que dijo que hace casi dos mil años que estamos festejando el amor: o sea, el nacimiento de Jesús, y no el de Herodes.”

Ante lo cual, caigo en la cuenta de que, aunque la humanidad no siempre sea buena ni amable ni pacífica, lo cierto es que lleva 2008 años celebrando el bien, y no el mal; la paz, y no la guerra; el amor, y no el odio.

Por algo será.

FELIZ NAVIDAD A TODOS

(NOTA: Este blog no tendrá actualizaciones hasta enero de 2009.)

Peor sería

Menos mal que

si azotan a un esclavo
me duele
(un poco)
a mí

si maltratan a un niño
me duele
(un poco)
a mí

si se burlan de un débil
me duele
(un poco)
a mí

si estrangulan a un perro
me duele
(un poco)
a mí

Triste es que pase
pero
peor sería que al pasar
su dolor no doliera
también
(un poco)
a mí

Con qué derecho

Con qué derecho traemos hijos
a un mundo triste
a un mundo injusto
a un mundo bélico
a un mundo agónico

Con qué derecho traemos hijos al mundo
sin haberlo previamente adecentado
sin haberlo hecho habitable
acogedor

Cómo podemos ser así de
irresponsables

Ver partir

Qué acostumbrado el corazón de la anciana a ver partir a otros

más viejos, más jóvenes

y con cada marcha un trozo de sí misma

una entraña extirpada a sus adentros

y una pregunta a la que no encuentra respuesta

¿por qué no he sido yo la que se ha ido?

Qué contrahecho el anciano corazón, que tras cada partida es

más blando, más duro

Qué abandonado ya al arrancamiento

Para qué

Para qué este armazón de huesos y de músculos
para qué estos sistemas y aparatos
para qué este aspirar
para qué estos latidos
para qué este repliegue de energía
para qué este continuo ensamblaje de células
para qué este circuito con retorno
para qué este existir
para qué esta conciencia
para qué este montaje esta estructura

Como ellos

Como el caballo acepta que le domen y una inteligencia superior mueva sus riendas

y la oveja admite ser pastoreada

y la gallina se deja criar por el granjero

¿qué mandatos cumplimos los humanos?

¿qué hacemos ignorando que nos ha sido impuesto?

¿qué actos ejecutamos sin saber que alguien más poderoso
u otras inteligencias lejanas
los deciden?

Cortezas

Ven y levántame
las placas de inmundicia que cubren mi inocencia
las vetas de mentira que ocultan mi verdad
las capas de dureza que envuelven mi blandura

Arráncame las costras
las cubiertas calcáreas
las valvas de molusco
las conchas segregadas durante tantos años

las cáscaras
cortezas
defensas
armaduras

Quítamelas y deja
por un instante deja
que sea mi yo
de dentro

De nada

¿De qué sirvió que
los turcos los españoles
que murieron en Lepanto
murieran?

¿De qué sirvió que
los prusianos los franceses
que murieron en Waterloo
murieran?

¿De qué sirvió que
los alemanes los ingleses
que murieron en Jutlandia
murieran?

En todos esos tiempos y lugares
¿de qué sirvió que esa gente
muriera?

Si pudieran responderse

ni siquiera hallarían el ínfimo consuelo

de que morir no fue del todo
inútil
de que sus muertes valieron para
algo.

Una esperanza flácida

Debe haber en algún sitio una esperanza rara
una esperanza incógnita
inconcreta y difusa
impropia de tal nombre
una esperanza sin forma de esperanza
con apariencia flácida
no altiva ni engreída
secretamente firme
musculosa por dentro
entrenada ella sola en gimnasios nocturnos
(haciendo abdominales
levantando pesas
corriendo
ejercitándose con la luz apagada)

Debe haber en algún sitio
(porque a veces se asoma y se deja entrever)
una esperanza floja
una tenue esperanza
más fuerte y perdurable que la desesperación

Qué pena que incumplisteis

Deidades
inexistentes o existentes
en que los humanos situaron
su sed de sentido,
su hambre de justicia,
su ansia de porqués,
su furor de esperanza:

constato que no cumplisteis vuestro encargo.

(Puede que fuera esperar demasiado,
pedir lo que no hay,
lo que no existe.)

La gente desahuciada mira al cielo,
la gente que padece mira al cielo,
la gente sometida mira al cielo,
y en la bóveda de arriba sólo ven
un cartel que les dice
Así es la vida.

Dioses
existentes o inexistentes
llamados a misión tan necesaria:
Qué pena que incumplisteis vuestro encargo;
qué pena que no tuvisteis éxito.

Beatus ille

Dichoso aquél que no fue golpeado
por lo injusto
ni por lo absurdo
ni por lo cruel
Dichoso aquél a quien no clavaron colmillos
hasta lo más hondo
hasta rozar los huesos
Dichoso aquél a quien no descarnaron
ni le abrieron hendiduras
Dichoso aquél al que no hicieron
huecos
del tamaño del desequilibrio
ni agujeros
con forma de derrumbe
Dichoso aquél que no fue mordido
Dichoso aquél que no fue amputado
Dichoso aquél que está
entero

¿Estuvo recto un día?

Todo lo que
como nosotros
se torció
se curvó
se malogró
¿estuvo recto?

¿Antes de torcerse estuvo recto?

¿Fue recto alguna vez
el ancestro
el origen
de esta saga o linaje que
un día se torció?

Qué pasó

¿Qué pasó por la cabeza de los que me amaron
cuando me amaron?
No desde luego yo
No mis ojos mis manos mis palabras
Pasaron impulsos
hilaciones
energías
sin apenas forma ni masa ni materia
flujos que no merecen
que no son titulares del derecho a ser
cosas

¿Qué pasó por la cabeza de los que me amaron
cuando me amaron?
Casi cosas
Menos que cosas

Tan muchopoco
tan pocomucho fue lo que
pasó

Esta dureza

Esta dureza exigida, impostada
(si los ojos son blandos,
si el corazón es blando…)

Esta dureza forzosa, aparente
(si los ganglios, los nervios, los alvéolos son blandos;
si la sangre, la piel, las membranas son blandas…)

Esta dureza exterior, necesaria
(si los huesos son blandos, rompibles, astillables;
si la médula es blanda,
si el hombre entero es blando…)

si la luz

si la luz el tiempo las estrellas
no fueron hechos para
nosotros

ni nosotros
tampoco fuimos hechos
para la luz el tiempo las estrellas

entonces los ¿por qué?
faltan y
sobran

los ¿para qué?
están de más y
de menos

Venid

Venid
moléculas limpias de maldad y malicia
moléculas revolcadas por el cieno
por el fango
pero aclaradas después en sangre
y aguasal
Venid
moléculas puras
dolorosamente limpias
Venid
exhaustas moléculas
moléculas esforzadas
exprimidas
fatigadas
Entrad en mi corazón
quedaos por siempre
Sed mi latido
mi pálpito
Sed mi hambre
Sed mi sed

Al lado

Debería estar prohibido
prohibidísimo
que al lado de las palabras que nos gustan
pongan la foto de quien las escribió.
Como si nos importara cómo sea
la nariz
la barbilla
los pelos
las orejas
de quienes escribieron
aquello que nos gusta.

Al lado (2)

Debería ser forzoso
obligatorio
que al lado de las palabras que nos gustan
pongan
no una foto sino
una radiografía de quien las escribió
de su memoria
su urdimbre
su conciencia
para que así entendamos
por qué fue escrito
aquello que nos gusta

Sedimentos

Recuerdos de recuerdos de recuerdos

¿Qué importa lo pasado
lo ocurrido
si de aquello no recordamos más que
el sedimento
el surco
que ha dejado?

¿Qué importa ya cómo pasó realmente
si sólo recordamos
su recuerdo?

Asustados

Todos
todo el tiempo
asustados

Todos
unos a otros
temiéndose

Todos con miedo

El insecto
de la araña

La araña
del pájaro

El pájaro
del gato

El gato
de enfermar o envejecer
y volverse más lento que un pájaro un ratón
y ser devorado por el hambre

Todos
todo el tiempo
asustados

Todos
con miedo

Unos a otros
todos
temiéndose